I familier, hvor der er et alders- og statushierarki, er der ikke noget spørgsmål om, hvem der er den vigtigste, og hvem der er familiens leder. Men der er familier med absolut demokratiske fundamenter, hvor alle uanset alder har stemmeret.
Meget ofte vil de, der byder demokrati velkommen i familieforhold, snart se det nedladende til liberalisme. På grund af informationsteknologiens indvirkning på hvert af dets medlemmer står det moderne samfund i stigende grad over for problemet med forældrenes passivitet og et fald i ældre familiemedlemmers autoritet over for børn.
I sådanne familier opstår der ofte konflikter mellem repræsentanter for forskellige generationer. Hvad er årsagen til dette?
For det første populariserer informationsteknologi og de bredt tilgængelige medier i stigende grad børnedemokrati, som er kendetegnet ved at lade folk hævde deres rettigheder i alle situationer.
For det andet overholder forældre i nutidens samfund den materielle retning i familiens eksistens. Det betyder, at deres hovedmål er at tjene penge, som et middel, hvormed børns grundlæggende behov til mad, tøj og fritid vil blive opfyldt.
For det tredje deltager det moderne samfund mindre og mindre i hver families liv (lokale regeringer har ingen ret til at fortælle familien, hvad de skal gøre, og hvordan de skal gøre det, som det var i Sovjetunionen). Og endelig åbner verden for deres rettigheder sig mere og mere for børn, men samtidig glemmer de deres ansvar.
Hvad førte til et sådant fald i tidligere prioriteter og værdier? Hvad blev det gjort for? Vores samfund er opdelt i flere grupper af mennesker: nogle bifalder faldet i prioriteringen af familieværdier. Andre er fundamentalt forskellige fra den første, idet de værdsætter begrebet familie, slægtskabsforhold og familiens ildsted. Og der er en gruppe af dem, der introducerer en blandet type forhold i deres familier, hvor nogle traditioner bevares, men samtidig er en moderne livsstil velkommen, som er præget af andelen af frihed, der gives til børn (på familieråd er der taget hensyn til deres mening, nogle spørgsmål).
Skiftet i livsprioriteter skete ifølge forskerne i det øjeblik, hvor der var en kamp for et bedre liv, konkurrence om den højeste materielle velstand og som et resultat at sammenligne mennesker med hinanden ikke med hensyn til personlige kvaliteter, men i materiel velstand. Men den åndelige uoverensstemmelse i familieforhold og fremkomsten af en generationskonflikt kom, fordi folk bor i den samme familie, der levede på forskellige tidspunkter, da de værdsatte forskellige kvaliteter: tiden for den socialistiske union (den vigtigste værdi er åndelig enhed) og demokratiets tider (værdien er materiel velstand).
Der er selvfølgelig undtagelser fra enhver regel, og det giver derfor ingen mening at insistere på, at nutidens samfund betragter penge som den vigtigste værdi. Hver familie værdsætter sin egen, og generationskonflikten finder sted, hvor der ikke er gensidig forståelse og respekt mellem familiemedlemmer.
