At vælge en fremtidig ægtefælle er en meget alvorlig og meget vanskelig sag. Hver kvinde har sine egne krav til”kandidaten til ægtemænd”. Hvis hun har til hensigt at få børn, vil hun bestemt være interesseret i, om den valgte har et faderligt instinkt.
Det er sikkert at sige, at intet menneske har faderinstinktet, da et sådant instinkt ikke eksisterer i naturen. Hos nogle højere dyr, for eksempel i gorillaer, tager hannen sig af kvinden i opdrætningsperioden for de unge - men netop om kvinden. Unger som sådan findes ikke for ham, hunnen vil dø - hannen tager sig ikke af dem. Der er heller ikke noget faderligt instinkt i mennesket.
Selv hvis vi forestiller os i rækkefølgen af en filosofisk antagelse om, at en mand kan have en eller anden analog til moderinstinktet, ville det kun være muligt at bestemme dets tilstedeværelse eller fravær efter fødslen af et barn. I modsætning til den almindelige misforståelse, selv hos kvinder, kan moderens instinkt på ingen måde påvirke ønsket om at få børn; det begynder kun at handle efter kontakt med et født barn. Instinktet, den "udløsende mekanisme", for hvilket det abstrakte billede af et barn, som ikke engang er i livmoderen, kunne ikke dannes i løbet af evolutionen, abstrakt tænkning er for ung til dette, ikke et eneste dyr undtagen mennesket besidder det.
Ønsket eller uvilligheden til at erhverve børn, viljen eller uvilligheden til at blive forældre bestemmes ikke af instinkter, men af opdragelse, et system af værdier, sociale holdninger og værdiorienteringer. Det er bestemt muligt og nødvendigt at finde ud af, hvad livsretningslinjerne for den fremtidige livspartner er.
En mand opdraget som et "familieidol" vil ikke være en far, men et "andet barn" til sin kone.
Meget afhænger af familien, hvor manden blev opdraget, og derfor er bekendtskab med fremtidige slægtninge obligatorisk. Hvis han voksede op uden en far, kan det vise sig, at han ikke er klar til at acceptere denne sociale rolle. Det er usandsynligt, at en infantil mand vil være klar til at blive far, som både forældre og bedstemødre og bedstefædre "bar i deres arme" hele deres liv. Et indirekte tegn på sådan opdragelse er hverdagsløs hjælpeløshed: selv suppen kan ikke opvarmes alene.
Det er fantastisk, hvis en mand har brødre eller søstre, især yngre og med en stor aldersforskel, så er det meget sandsynligt, at han allerede har formået at tilegne sig nogle af de kvaliteter, som en fremtidig forælder har.
Det er nyttigt at gå med den fremtidige valgte til at besøge venner og familie, der har børn, og se hvordan en mand kommunikerer med børn. Hvis det er indlysende, at børn irriterer ham, afvisning, skal du ikke overbevise dig selv om, at dette er andres børn, men han vil behandle sine egne bedre - for en mand er der ikke meget forskel mellem hans egne og andres børn.
Hvis en mand, der har lært om en kvindes graviditet, begyndte at tale om en abort, er det bedre at straks afbryde forholdet til ham: han bliver ikke en pålidelig følgesvend i livet.
Hvis der allerede har fundet en intimitet mellem en mand og en kvinde, kan du lyve lidt ved at rapportere en mistanke om graviditet (når alt kommer til alt er ikke enhver mistanke bekræftet) og se på den elskedes reaktion. Hvis en mand tager denne besked som en ulykke, har han sandsynligvis ikke til hensigt at få børn. Enhver, der er fokuseret på faderskab, selv i nærvær af vanskelige materielle og økonomiske forhold, vil straks begynde at tænke på, hvad der kan gøres - leje en lejlighed, få et andet job osv.
Hvis manden tilbød en hånd og et hjerte, og kvinden svarede med samtykke, ville det ikke være overflødigt at diskutere åbent med ham, hvor mange børn der skulle have, hvad de skulle gøre i tilfælde af en uplanlagt graviditet, påvisning af intrauterin patologi eller fødslen af et handicappet barn. Måske synes sådanne samtaler ikke at være romantiske nok til tiden før brylluppet, men det er bedre at annullere brylluppet til tiden end at lide hele dit liv.
